AYURVEDA - Die Wissenschaft vom Wissen des Lebens

Sie bietet Richtlinien für die Lebensweise an um die höchste Qualität an physischer Gesundheit (Sharira Swasthya), mentaler Gesundheit (Manas Swasthya) und spiritueller Gesundheit (Adhyatmik Swasthya) zu erreichen und zu erhalten.

Dies wird aus der Definition von Gesundheit, dargelegt von Sushruta, ersichtlich.
„Ein gesunder Mensch ist jener, dessen Doshas und Verdauungsfeuer sich im Gleichgewicht befinden, dessen funktionelle Aktivitäten der Gewebe, Ausscheidungen in Balance sind und dessen Selbst, Sinne und Geist sich wohl fühlen.“

Die Einzigartigkeit besteht darin, dass sowohl die physische als auch die mentale Geundheit gleichbedeutend sind.

Ayurveda beschreibt was für das Leben förderlich und was schädlich ist, wie man ein glückliches Leben führen kann, gibt aber auch Auskunft was zu einem unglücklichen Leben führt und beschreibt die Lebensspanne.

Was ist das Leben?
In den alten Schriften steht folgende Definition:
„Ayu (das Leben) ist die konstante und fortlaufende Vereinigung und Verbindung von Sharir (Körper), Indriyas (Sinnen), Satva (GeIst) und Aatma (Selbst).“

Der Anwendungsbereich von Ayurveda besteht darin, die Gesundheit der Gesunden zu ehalten und jene, die unter einer Krankheit leiden zu heilen.

Zitat aus den Veden:
“Swasthasya Swasthya Rakshana - Aaturasya Vyadhi Parimokshana”

Übersetzung:

„Die Gesundheit der Gesunden zu erhalten und jene die an einer Krankeit leiden zu heilen“.
Daraus ist deutlich zu erkennen, dass die Prävention, also die Erhaltung der Gesundheit mehr betont. Gemäß Ayurveda wird ein Mensch als gesund betrachtet wenn sowohl der Körper als auch der Geist gesund sind.

Was bedeutet demnach physische Gesundheit ?
Physisch gesund ist jener/jene dessen/deren Doshas (Vata, Pitta und Kapha) und Agni (Verdauungskraft) sich im Gleichgewicht befinden, dessen Aktivitäten der Dhatus (Gewebe) normal funktionieren – Plasmagewebe (Rasa), Blutgewebe (Rakta),Muskelgewebe(Mansa), Fettgeweb (Meda), Knochengewebe (Asthi), Knochenmark und Nevengewebe (Majja), Fortpflanzungsgewebe (Shukra) – und dessen/deren Malas (Ausscheidungsprodukte) – Urin (Mutra), Stuhl (Purisha), Schweiß (Sweda) – im Gleichgweicht sind, bzw. regelmäßig in optimaler Qualität und Menge ausgeschieden werden.

Definition von Dosha:
Ein Dosha ist ein Begriff aus der Ayurvedischen Anatomie. Die drei Doshas (Vata, Pitta, Kapha) werden als die drei Standbeine des Lebens bezeichnet die das reibungslose Funktionieren des Körpers garantieren. Doshas haben die Kapazität sich selbst und andere - Dhatus (Gewebe) und Malas(Ausscheidungen) - zu beeinträchtigen. Sie stehen in Beziehung mit den fünf Elementen (Erde, Wasser, Feuer, Luft und Raum) und deren Eigenschaften.

Was bedeutet demnach mentale Gesundheit?
Mental gesund ist jene Person, dessen Selbst (Aatma), Sinne (Indriyas) und Geist (Manas) ausgeglichen sind und sich wohl fühlen.

In den alten Texten steht auch:
„Jemand, der sich täglich gesundes Essen und eine aktive Lebensweise gönnt, der in allem einen Unterschied zwischen Gutem und Schlechtem macht und eine gute Lebensführung beibehält, ist frei von Krankheit“.

Mittel und Wege zur Erhaltung der physischen Gesundheit:
Durch die Einhaltung folgender Punkte:

• Dinacharya (gesunde regelmäßige Lebensweise im Alltag)
• Dinacharya kann als regelmäßiger, von jedem Menschen zu befolgender Tagesablauf definiert werden. Dazu gibt es eine detaillierte und genau Beschreibung jedes Vorganges. Z.B.: Zeit aufzustehen, Zähneputzen(Dantadhavna), Augensalbe(Anjana), Nasentropfen(Nasya), Gurgeln(Gandusha), Ölmassage (Abhyanga), körperliche Betätigung(Vyayama) etc.

• Rutucharya (gesunde regelmäßige Lebensweise gemäß der Jahreszeiten, einschließlich Panchakarma zu bestimmten Jahreszeiten)
• Ausgewogene Ernährung (Samyak Aahara)
• Die ausgewogene Ernährung ist ebenfalls ein Teil von Dinacharya. Hier wird die richtige Essgewohnheit betont mit einer ausführlichen Beschreibung des Essens bezüglich Qualität, Zubereitung bis hin zum Servieren.
• Befriedigung der natürlichen Triebe zum richtigen Zeitpunkt (Adharniya Vega Avidharana)
• Regeln für den Schlaf (Nidra Niyama)
• Regeln für die Enthaltsamkeit (Brahmacharya)
• Regelmäßige Anwendung einer Verjüngungsterapie (Rasayana)
• Aphrodisierende Anwendungen (Vajikarana)

Mittel und Wege zur Erhaltung der mentalen Gesundheit:
Die mentale Gesundeit erreicht man durch die Einhaltung von ethischem Verhalten (Sadvrutta) und der Steuerung emotionaler Triebe wie Zorn, Angst, Gier etc. (Dharaniya Vega). Ayurveda behandelt den Menschen immer als Ganzes und berücksichtigt dabei Körper und Geist. Das bedeutet, dass ein Ayurvedische Arzt immer die Beeinträchtigung der Doshas, beschädigtes Gewebe, Umwelreinflüsse, Kraft und Konstitution des Patienten, Verdaungsfeuer und psychische Faktoren begutachtet, während er den Patienten behandelt.

Mittel und Wege um physische Krankheiten zu heilen:

• Palliative Behandlungen (Shamana Chikitsa): Appetitanregung (Deepana), verdauungsfrdernde Substanzen (Pachana), Fasten (Kshuda Nigraha), etc.
• Ausleitende Behandlungen (Shodana Chikitsa): Panchkarma
• Verjüngungstherapien

Mittel und Wege um mentale Krankheiten zu heilen:

• Zu Gott beten
• Singen von spirituellen Liedern, Mantren und Hymnen
• Beratung

Verjüngungstherapie (Rasayana):
Physische Gesundheit:
regelmäßige Einnahme von Verjüngungsmittel wie Milch, Ghee, Shatavari (Spargel), Guduchi (Tinospora Cordifolia) und Chayavanaprash.

Mentale Gesundheit
Einhaltung von ethisch einwandfeiem Benehmen, Reinheit der Gedanken, Spenden geben, alten Menschen und Verwandten dienen und zu Gott beten.

Der Gewinn daraus:

• Langlebigkeit
• gutes Gedächtnis
• Intelligenz
• Gesundheit
• Jugendlichkeit
• Glanz und Ausstrahlung des Körpers
• Gute Gesichtsfarbe
• Gute Stimme
• Höchstmögliche Kraft der Körperbeschaffenheit und der Sinnesorgane
• Erfolgreiche Worte
• Ansehen, Ehrbarkeit und Achtbarkeit

Aphrodisierende Behandlung (Vajikarana):
Das Ziel von Vajikarana ist physisch und mental gesunde Nachkommenschaft und Geschlechtsverkehr ohne Schmerzen und Unterbrechung zu erleben.

Ayurveda und sein  Globaler Status:
In den letzten Jahren ist das Interesse an alternativen Therapie, besonders Ayurveda, sehr stark gestiegen-nicht nur in Indien sondern weltweit.Grenzen der Behandlung bei chronischen und psychosomatischen Störungen sowie die übermäßigen Nebeneffekte der modernen Medizin sind die Hauptgründe für diese sich wandelnde Einstellung.Die modene Medizin behandelt die Symptome oder die Resultate, die sie aufgrund von Untersuchungen macht, wohingegen die Aurvedische Medizin den Menschen als Ganzes behandelt, mit einem psychosomatischen Zugang.Aus diesem Grund mangelt es Ayurveda, der Wissenschaft, die jahrelang vernachlässigt worden war, daran, an ihren alten Ruhm vergangener Zeiten anzuschließen.Viele Wissesnschaftler und Forscher weltweit zeigen Interesse daran, diese Wissenschaft verstehen zu wollen.Das Vertrauen internationaler Institutionen wie WHO, UNESCO in alternativen Therapien wie Ayurveda ist gewachsen.

Claudia Matejovsky
Leiterin der Ayurveda Academy of Yoga in Daily Life

AYURVEDA ACADEMY of YOGA IN DAILY LIFE
Montigasse 13, A-1170 Vienna, Austria
Tel/Fax: +43-1-485 37 02
mob. +43 676 391 00 07

info@AyurvedaAcademy.org
www.AyurvedaAcademy.org